Наивысшая личность, Нараяна, пожелал сотворить все существующее. Из Нараяны произошли жизненный принцип, ум, все чувства, небо, огонь, вода и земля; они объединились и сформировали вселенную. Брахма, Маха Рудра, Индра и все Праджапати произошли из Нараяны. Даже двенадцать Адитьев, одиннадцать Рудр, восемь Васу (Богов направлений), все Веды и все виды богатства рождены из Нараяны. Все вещи и существа появляются из Нараяны. Все поддерживается Им и с Ним сливается. Вот чему мы научились из первой части Ригведы.

Ом. Нараяна является Вечным Принципом. Брахма это Нараяна. Шива и Индра – это Нараяна. Земля и Небеса – это Нараяна. Время и стороны света – это Нараяна. Верхние и нижние миры – это Нараяна. Нараяна образует как внутренний так и внешний миры. Все является проявлением Нараяны. Прошлое – это Нараяна; будущее – это Нараяна. Нараяна чист, полон блаженства и недвойственнен. Нет ничего, что не является Нараяной. Нараяна – это Само Высшее Я, один без второго. Нараяна и Вишну заполняют всю вселенную. Существует только один Нараяна.

Изначальный звук «Ом» произносится первым, за ним следует «Намо». Затем следует медитация на «Нараянайя». «Ом» состоит из одной буквы; «Намо» из двух букв и «Нараянайя» из пяти букв. Все вместе они составляют восьмибуквенную мантру ОМ НАМО НАРАЯНАЙЯ. Эта восьмибуквенная мантра является царицей среди всех мантр. Тот кто повторяет эту мантру с искренней преданностью и верой, обретут хорошее здоровье, долгую жизнь и процветание. Они также обретут статус «праджапати» и достигнут бессмертного состояния Самого Нараяны.

Пранава состоит из трех слогов – «а», «у» и «м». Пранава – это сам жизненный принцип. Пранава – это наивысшее блаженство. Это наивысшее состояние Брахмы или Атмы. Мастера йоги, которые это знают, поклоняются пранаве повторяя «ом», и достигают обители освобождения. Такие йоги разрывают путы смерти и рождения, жизни и смерти. Те, кто поклоняются мантре «ОМ НАМО НАРАЯНАЙЯ» достигнут наивысшей обители, Вайкунтхи. Нараяна – это Парабрахма. Он сидит в лотосе сердца. Знание этого Господа – это высочайшая мудрость. Эта мудрость сверкает подобно молнии. Шри Кришна, сын Дэваки – есть само воплощение Брахмы. Ему также поклоняются под именем Мадхусудана. Он обитает во всех существах. Он является фундаментальной основой всего. Сам Он беспричинен. И Он беспричинная причина всего. (Это провозглашается в первой части Атхарва веды). Эта Упанишада – прекрасная драгоценность, составленная из сущности четырех Вед. Если эту Упанишаду повторять утром, это уничтожит грехи, совершенные прошлой ночью. Если ее повторять вечером, это устранит грехи, совершенные в течение дня. Если ее повторять в полдень, это сокрушит пять великих грехов. Тот кто повторяет эту Упанишаду, обретет заслугу, равную изучению вед и достигнет единства с Нараяной.